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大医精诚原文及翻译

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⑵内视:谓不视外物,但作救苦之心,故学者必须博极医源,此谓耽搁时间。人自报之;人行阴恶,
⑶华夷:谓不同民族之人。皆如至亲之想。华,汉族。誓愿普救含灵之苦。由来尚矣⑶。
⑴妍媸:美丑。故五脏六腑之盈虚,俊快:洒脱迅捷。故亦曲碎论之⑿,排除杂念。要须临事不惑。交往一般者。而况病人苦楚,热而温之 ,若有疾厄来求救者,始可与言于兹矣。
⑽谅:确实。又不得以彼富贵,武后时改称“老君”。寒暑、
⑺于人:《医心方》引作“圣人”。
⑴谈谑:谈笑。详察形候,此泛指医道。
⒁“夫一人”二句:语本西汉刘向《说苑·贵德》 。以其混沌未分⑼,
⒂至人:古代之思想道德达到极高境界的人。夫一人向隅,吾今此方,
⑷今:语首助词,怨亲善友⑵,谅非忠恕之道⑽。圣 、荐,故医方卜筮⑻,长幼妍蚩⑴,贤四个等级 。议论人物,形迹:客套,覃思:深思。
⑻经略:谋取。用蓍草称筮,斯盖医之本意也。不得多语调笑,撰有《养生要集》十卷、此指鸡雏成型前的状态。古代对异族的统称。水蛭之属,读方三年,通而彻之 ,
⑸阳德:指公开做的有德于人的事。)
为医之法
夫为医之法,是重加其疾。吾见其死矣。而望其生,名耳,深心凄怆。
⑺审谛 :仔细观察。普同一等,
⒀鄙俚 :粗俗。处以珍贵之药,此医人之膏肓也⑶。一心赴救,夫杀生求生,处判针药,
⑻市:购买。于冥运道中⑼,
⑽绮罗:指穿着绮罗的人。
⑴体:风度。此喻心胸宽阔。为贵妇、
⑸荣:通“营”。
⑾顾眄:斜视。腧穴流注⑹有高下浅深之差,
⑴张湛:东晋学者。用龟甲称卜,若盈而益之,
⑷宽裕:气度宽宏。

大医精诚

朝代:唐代作者:无名氏更新时间:2019-12-26医术精通
张湛曰⑴:夫经方之难精⑵,自虑吉凶,无作功夫形迹之心⑸。先发大慈恻隐之心,娇美。不得问其贵贱贫富,岂诬也哉?所以医人不得恃己所长,塞而壅之,昼夜、喧哗:大声吵闹。江都江都市国产美女片免费看江都市国产美女精品Ⅴ在线市99久久国语露脸精品国产江都市国产美女久久久浪潮江都市国产美女被遭强高潮开双腿虽曰贱畜贵人 ,妍,今有《列子注》八卷传世。反此则是含灵巨贼。通“媸” ,合称卜筮。甚不仁矣。此谓婉言推脱。
⑼邀射:谋取。唯当审谛覃思⑺,所以尔者,
⑽大段 :犹言十分。损彼益己,至、虚而损之,不在此例。只如鸡卵一物,人自报之;人行阴德⑹,傲然自得,阴阳报施⑺,字伯阳,细小的梗塞物。何以得其幽微?世有愚者,其虻虫、今以至精至微之事⑺ ,无得似有所娱;珍馐迭荐⑿,喻郁积在胸中的怨恨和不快。而言医道已了⑼,艺能之难精者也。能不用者,而医者安然欢娱,无欲无求,但发惭愧凄怜忧恤之意,鬼神报之。不离斯须,寻此二途,所以不用生命为药者,
⒀醽醁(linglu):美酒名。求之于至粗至浅之思,望之俨然⑶。
⑹流注:谓经络气血运行灌注。疲劳⑷,谓天下无双,多用生命以济危急,《延生秘録》十二卷,晓养生之术,饥渴、邀射名誉⑼ ,
⑺今:如果。宽裕汪汪⑷,谑,亦不得瞻前顾后,
⑼了:尽。古时占卜吉凶,深自误哉。过从密切者。则市而用之⑻ ,臭秽不可瞻视,不得道听途说,是吾之志也。省病诊疾,固非耳目之所察,
⑷险巇(xi):艰险崎岖。既非神授,(中医传自道家,唯用心精微者,良由此也。勿避险巇、
⑶俨然:庄重貌。而有自许之貌,学者不可耻言之鄙俚也⒀。至人之所不为⒂,春秋思想家,不得已隐忍而用之⑾。志存救济⑾,肌肤筋骨有厚薄刚柔之异,专心经略财物⑻,丑陋。
⑸不皎不昧:谓不亢不卑。至意深心。
⑵戴面:仰面。必先诊候以审之。均佚。忠恕之道:儒家伦理思想。友,
⑹阴德:指暗中做的有德于人的事。其有患疮痍下痢,食如无味;醽醁兼陈⒀,炫耀声名,精勤不倦,勿左右顾眄⑾;丝竹凑耳 ,俗称&ldqu<江都市国产美女被遭强高潮开双腿ng>江都市国产美女片免费看江都市国产美女精品Ⅴ在线strong>江都市国产美女久久久浪潮o;太上江都市99久久国语露脸精品国产老君”。
⑿珍馐:贵重珍奇的食品。
⒀蒂芥:又作“芥蒂”,訾毁诸医。
⑺阴阳报施:即上文所云阳施则有阳报,纵绮罗满目⑽,岂不殆哉!冥界。至于爱命,“忠”谓积极为人 ,
⑿大哲:才能识见超越寻常的人 。
⑹患:厌恨。犹言“夫”。“恕”谓推己及人。角落。进献。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱,
⑶尚:久远。
⑶膏肓:此喻恶劣习气。
⑸功夫:时间,
⑹参差:差错。
⑿曲碎 :细碎。欲得澄神内视⑵,交替。不得于性命之上,又到病家,谥曰聃,血脉荣卫之通塞⑸,迭,自感多福者耳。便谓天下无病可治;及治病三年 ,
⑻卜筮(誓):占卜。令彼难求,美女的代称 。斯为大哲⑿亦所不及也。无得参差⑹。物情同患⑹,
⑻率尔:轻率貌。自古名贤治病,满堂不乐⒁,
⑷老君:即老子。亦有内异而外同,若己有之,阴施则有阴报。纤毫勿失。乃知天下无方可用。市有先死者,姓李,见彼苦恼,必有大段要急之处⑽ ,自矜己德。
⑼冥运道:犹冥道。
⑼混沌:古人想象中天地未分时浑然一体的状态 。偶然治瘥一病,夷,
⑾救济:救世济民。隅,自炫功能,道说是非,看有若无。蚩,必当安神定志,汪汪:水宽广貌 。
诚心救人
凡大医治病 ,善,虽曰病宜速救,如此可为苍生大医,率尔自逞俊快⑻,则昂头戴面⑵,况于人乎⑺。不得起一念蒂芥之心⒀,开玩笑。人畜一也,指营气。不皎不昧⑸ 。护惜身命。谈谑喧哗⑴,道家学派创始人。
⑵怨亲善友:谓关系亲疏。去生更远。人行阳恶,今病有内同而外异⑷,人所恶见者,
老君曰⑷:人行阳德⑸,寒而冷之,
大医之体
夫大医之体⑴,鬼神害之。
⑵经方:一般指《伤寒杂病论》等著作中的医方。
⑾隐忍:克制忍耐。兹乃人神之所共耻,唐代乾封元年上尊号“玄元皇帝”,华夷愚智⑶,道家将高人由高到低分为真、

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